Entrevista con Jean-Luc Ayoun. Sugerido por Lead YourSelf The Vanguard of Leadership. Septiembre de 2019, Dornes, Portugal 1ª Parte. Pueden activar subtítulos en su idioma

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Entrevista con Jean-Luc Ayoun
Sugerido por Lead YourSelf The Vanguard of Leadership
Septiembre de 2019, Dornes, Portugal
1ª Parte

Amor Incondicional y Ágape. Entrevista televisiva con Jean-Luc Ayoun. 14 de febrero de 2019. Parte 1.

Vídeo entrevista en francés con traducción simultánea al español

Amor Incondicional y Ágape. Entrevista televisiva con Jean-Luc Ayoun. 14 de febrero de 2019. Parte 1.

— Presentador: Jean-Luc, gracias por estar con nosotros en Mindalia Televisión. Bienvenidos.

Bienvenido tú también.

— Presentador: Sabemos que eres una persona que habla de Amor incondicional, que tú también defines como Ágape, pero queremos conocerte un poco mejor. ¿Cómo se podría definir a Jean-Luc?

Bueno, bueno, un ser humano que ha estado deseoso de entender, tanto lo visible como lo invisible, tanto a través de la experiencia íntima, como también, como dije en mi presentación, a través de la neurociencia, las llamadas medicinas tradicionales, en particular la acupuntura, que es mi campo, pero también todos los sistemas de medicina tradicional.

Así que, una curiosidad y, yo diría, una búsqueda de sentido permanente, hasta el momento en que comprendí, viviéndolo, que todo este conocimiento que había acumulado no me servía para vivir este estado que llamaremos Ágape, cuyo primer enfoque conceptual fue descrito por primera vez en el mundo espiritual, por ejemplo, la descripción y todos los escritos de Sri Aurobindo sobre lo que él llamaba lo supramental en ese momento.

Sucede que hoy en día, a través de este conocimiento acumulado, que no me sirve de nada para Ágape, ha habido, durante unos diez años, ramas particulares de la neurociencia, en particular lo que llamamos en francés neuroetología y neurotoelogía.

Es decir, resumiendo al extremo, que todos los procesos místicos, cualquiera que sea la tradición que miramos, observamos, realizamos, todo lo que ha sido descrito por los místicos más grandes de la India, pero también en el misticismo cristiano, o incluso en el sufí, está de hecho perfectamente explicado y explicable hoy en día, en particular a través de la imagen funcional por resonancia magnética nuclear, escaneando imágenes.

Las neurociencias hoy en día explican perfectamente, porque tienen un soporte biológico, todos los procesos místicos, e incluso los procesos que son muy conocidos hoy en día, como los ECM, es decir, las experiencias cercanas a la muerte, y que todo esto, por supuesto, está escrito en el cerebro y se ha encontrado, explicado. Incluso los procesos más sorprendentes, como el despertar del kundalini, el acceso a lo supramental, todo esto es perfectamente explicable y, sobre todo, hoy, no concierne a unos pocos místicos, a unos pocos seres excepcionales que han recorrido esta Tierra, sino a toda la humanidad.

Lo que he expresado con esta palabra Ágape, o Amor Incondicional, que no es una palabra de marketing, representa una realidad en términos de entender el cerebro. Todos los procesos místicos son hoy identificables, medibles, objetivables. La modelización de los procesos místicos, su explicación, comprensión y experiencia, debido a las circunstancias actuales de la Tierra y del sistema solar, representan claramente un cambio de paradigma importante, que puede ser abordado de diferentes maneras.

Socialmente, por ejemplo, hay un término que se utiliza ampliamente hoy en día, de una manera común, llamada disrupción. Dondequiera que miremos hoy, ya sea en la informática, por ejemplo, donde todos los sistemas operativos que antes estaban basados en un sistema binario, cero, uno, son reemplazados por un sistema llamado cuántico, en otros campos, en la sociedad, por ejemplo, hablaremos de colapso, se vienen abajo, pero al final, todos estos enfoques y experiencias, nos muestran la evidencia de este cambio de paradigma.

Este proceso, como he dicho, no está reservado a unos pocos místicos, sino que concierne a toda la humanidad, aunque es cierto que, por el momento, no concierne, por supuesto, a toda la humanidad, sino a un número cada vez mayor de seres humanos, que están experimentando esta perturbación, tal como lo ilustran, por ejemplo, en Francia o en otros países los chalecos amarillos, en este momento. Y todo esto nos lleva a un cambio que es mucho más que un cambio.

Por eso lo llamo un cambio de paradigma y lo hemos identificado perfectamente, este cambio de paradigma, en el cerebro. Simplificando al extremo, lo que nos mostrará, el pasaje, por ejemplo, cuando tomé el ejemplo del ordenador binario clásico, al ordenador cuántico, es en cierto modo un pasaje de la inexorable dualidad de este mundo, acción/reacción, macho/hembra, yin/yang, que hoy está en plena revolución, con más o menos conciencia, pero sin embargo con una observación real, que observamos en todos los sectores de la sociedad.

Entonces, es realmente un paradigma diferente, donde todo el aspecto, al resumir aquí también, de la separación, está el sentido de identidad, que está ligado a la historia de la persona, pero también de la humanidad, que hoy abre las puertas a un desconocido que, aunque haya pruebas, como he dicho, en la neurociencia, por ejemplo, en la sociedad, es sobre todo una transformación total de cómo funciona el cerebro.

Me gustaría tomar un ejemplo, sin entrar en detalles, porque sería muy complejo, y podemos resumirlo de la siguiente manera. Hay circuitos neuronales en cada ser humano que dictan todo comportamiento humano. Estos circuitos están perfectamente identificados y reúnen lo que se llama la sede de la identidad, es decir, la idea de ser un individuo dentro de una forma en la que, por supuesto, al ser mamíferos, como todos los demás mamíferos, hay un aspecto social, grupal, con una serie de reglas de funcionamiento bien conocidas, que es una operación que podría llamarse jerárquica o piramidal, y que está siendo formalmente sustituida por una forma, aunque el término no sea exacto, de igualdad, que pone fin a esta noción jerárquica.

Ya sea dentro del individuo, que vive realmente, que no es sólo un individuo, sino que se inserta, inscrito en una no-separación o no-separación, esto se traduce en un cambio importante en el cerebro, que somos capaces de reproducir por ciertas moléculas que tradicionalmente llamamos enteógenos, por ejemplo, las moléculas que están actualmente bajo gran estudio. Mencionaré sólo dos de estas moléculas, DMT y salvinorina, que son las dos más estudiadas en este momento, por su capacidad de funcionamiento de la psique humana.

Es bien sabido hoy en día que el hombre viejo y corriente funciona bajo la influencia permanente de estos dos circuitos, que se llaman el circuito de recompensa y el circuito de castigo. En el viejo, el circuito de castigo es siempre, siempre predominante sobre el circuito de recompensa. Esto es lo que induce este tipo de jerarquía piramidal. Mientras que para todos aquellos que, por ejemplo, han vivido una experiencia a las puertas de la muerte, por no mencionar el misticismo, los ECA, para los meditadores, hay una inversión de esta relación. Es decir, el circuito de recompensa se vuelve más importante que el circuito de castigo.

Es decir, todo lo relacionado con las religiones, que ha inducido en la humanidad no sólo este sistema piramidal, que es un sistema de esclavitud, que se opone a la libertad, se está transformando ahora.

Por ejemplo, señala, sin mencionar a los místicos o neurocientíficos, que en los Estados Unidos, en una encuesta realizada por el Instituto Gallup, se estima que entre el siete y el diez por ciento de los estadounidenses han experimentado esta experiencia cercana a la muerte, a veces incluso sin accidentes, de una manera totalmente espontánea. Es relevante, pero no voy a entrar en detalles, porque sería demasiado largo, lo que se llaman campos morfogenéticos.

Observamos que desde el momento en que el circuito de recompensa se vuelve más importante que el circuito de castigo.... El circuito del castigo no es más que la enseñanza judeo-cristiana, a la que la sociedad sólo puede someterse, y que hoy se enfrenta a este trastorno que afecta no sólo a los seres humanos, sino a toda la vida en la Tierra, así como a todo lo que ocurre dentro de este sistema solar, por ejemplo datos astrofísicos que muestran claramente que más allá de la aparición del calentamiento global, hay una transformación esencial que incluye y abarca a toda la vida, a todas las formas de vida.

Porque desde el momento en que el circuito de recompensa ha tomado ascendencia en el circuito de castigo, hay un número de cosas que suceden en el funcionamiento del ser humano y en el funcionamiento de la vida, donde la competencia, la depredación, la jerarquía de la pirámide, es reemplazada por una palabra que es benevolencia.

Porque una vez que esta transformación tiene lugar en los circuitos neuronales, hay evidentemente un cambio en el comportamiento que se induce, donde el ser humano ya no puede sentirse separado o dividido de sus congéneres, así como de todo lo que está vivo. Así que, por supuesto, esto puede traducirse de diferentes maneras, ya sea a través de la necesidad de un cambio en la agricultura, la necesidad de un cambio en la organización social, pero todos estos son aspectos que se harán cada vez más visibles y que ya estamos viendo.

— Presentador: Así que es un cambio global lo que estamos viendo, pero ustedes están hablando de un cambio en la humanidad, un cambio morfológico en el ser humano....

Eso es correcto. Eso es correcto.

— Presentador: ... quién dará los cambios y quién está en un proceso de cambio. Pero me pregunto: también estamos viviendo en un mundo de extremos en este momento, donde el viejo paradigma se enfrenta a la transformación del ser humano....

Por supuesto.

— Presentador: ... incluso a nivel cerebral.

Eso es normal.

— Presentador: Por tanto, se está creando oposición a lo que se está iniciando.

Esta oposición ya es previsible por la explicación a nivel de la neurociencia.

— Presentador: Pero mi pregunta es: en estos tiempos de extremos, donde para millones de personas lo que dices y lo que la ciencia muestra, se convierte en una realidad interna cada vez más clara que transforma el mundo no sólo tecnológicamente, sino a nivel humano....

Por supuesto.

— Presentador: ¿Cuánto tiempo podría tomar este proceso y no nos llevaría a un proceso de involución?

Yo resumiría esto diciendo que no hay evolución ni involución. Está la Verdad y está lo que no es verdad. La forma en que funciona el viejo paradigma, basado en la división, la separación y la jerarquía, ya no puede persistir. Porque los campos morfogenéticos, como Usted dijo, conciernen a millones de individuos, y no puede haber vuelta atrás.

— Presentador: ¿Hemos alcanzado la masa crítica?

Sí, la masa crítica se alcanzó el año pasado. Pero nadie sabe la fecha. Porque, como dice el caballero, es evidente que hay fuerzas de oposición, estas fuerzas de oposición están ligadas al hábito, a los automatismos, a nuestro propio cerebro llamado reptil, que es el cerebro arcaico, que concibe sólo dos cosas: yo soy una persona y el otro es otra persona. Cuando en realidad, no hay nadie allí.

La mutación ontológica que está en marcha muestra claramente que el hecho de creerse un individuo, con sus afectos, con sus historias, es en realidad, como dice en el Advaita Vedanta, una escena teatral, lo que se ha llamado el ego, es decir, el sentimiento de estar separado, de tener que buscar, como yo he hecho, un sentido, una comprensión.

Hoy en día, basta con aceptar lo desconocido, sin miedo, cualesquiera que sean los extremos que sólo podamos observar en todas partes. Porque lo que se ha adquirido por la ilusión de ser una persona separada, obviamente no quiere desaparecer por sí solo. Este tipo de lucha se desarrolla en todos y en la sociedad en su conjunto.

— Presentador: ¿Puede esto resultar en una catarsis global inminente?

Habrá un cataclismo global. Pero desde el momento en que vives la verdad.... Y sólo hay uno: somos Amor, antes de ser una forma, un cuerpo y una historia. Y poner fin a este olvido, lo que yo llamo ahora por mí mismo, en psicología clínica, lo que llamamos el mito de la inmortalidad, porque una persona, un ego, sólo puede existir porque cree que es inmortal, incluso si sabemos que somos mortales....

Y lo que sucede en la célula, en los campos morfogenéticos, en el cerebro, y especialmente en el corazón, afecta a tanta gente en el planeta..... Y estos individuos descubren, a veces de forma brutal o progresiva, que no son sólo este personaje en un escenario teatral, con historia, afectos, estatus social, sino que somos anteriores a todo esto.

Así que, por supuesto, en los movimientos espirituales, no estoy hablando de religiones, vamos a hablar de la nueva era, entre comillas, vamos a hablar de una nueva sociedad, de un cambio de paradigma, como he dicho. Pero es mucho más importante que eso. Porque desde el momento en que pierdes la sensación de ser un individuo, un ego, cuando tienes por el efecto de esta energía, esta conciencia que está allí, en todas partes, percibes y vives claramente que de hecho, que nada está separado. Y que, más allá de todos los conceptos religiosos o adhesiones y creencias, en resumen, lo que todos estos mutantes, todos estos hermanos y hermanas, estos humanos mutantes, nos dicen es que hemos olvidado quiénes éramos y que todavía somos.

Pero los velos del condicionamiento y las condiciones de vida nos permiten hoy vivir la Verdad. Esta verdad no es una cuestión de punto de vista o de lugar, sino que es común a todos, especialmente a los que se oponen a ella.

— Presentador: ¿Y esta Verdad común a todos los seres, a todas las personas, se extiende también al resto de los seres sintientes del planeta? Porque los seres humanos no son los únicos que habitan el planeta, no son los únicos que se transforman a sí mismos...

En efecto, hablé de la naturaleza misma, de la fauna y la flora. Se puede ver que en todo el mundo, este año, hubo una segunda primavera en medio del invierno. Los cerezos florecen en Japón, no en marzo, ya han estado floreciendo desde mediados del invierno. Los animales cambian su comportamiento. El clima está cambiando. Los polos magnéticos cambian. Las condiciones planetarias, más allá de nuestra pequeña esfera terrenal, ya han cambiado en todos los planetas del sistema solar exterior.

Así que hay un cambio de paradigma, donde por supuesto mucha gente que está pasando por esta transformación, este cambio de paradigma, todavía está inscrita en la conciencia. Y por supuesto, la conciencia sólo existe porque hay algo que es visible, algo que se percibe, dentro del individuo. En un nivel ontológico, hay realmente una ruptura de este ego-yo, individual, que lleva a lo que he llamado esta benevolencia donde el Amor ocupa todo el lugar. Pero este Amor no puede ser... esta palabra no puede ser usada, porque este Amor no corresponde a nada conocido.

Así que, si hablo de Amor incondicional, el cerebro, tanto el mío como el de cualquier ser humano, sólo puede referirse a lo contrario, es decir, al amor condicionado. Es inevitable, bueno, malo. Sin embargo, estas personas, que tienen una inversión de los circuitos de recompensa y castigo, ya no pueden funcionar de esta manera.

— Presentador: Así que la humanidad está en plena evolución, una transformación radical del ser humano.

Así que, para mí, no hay evolución, ni transformación, para ser justos, preferiría hablar de transubstanciación, lo que los medios de la nueva era llaman ascensión, pero que de hecho y al final, es sólo la liberación de la idea de ser una persona, que necesita un cuerpo, un mundo, una forma. Porque tan pronto como lo que yo llamo Ágape, por tanto, porque el cerebro no puede referirse a lo conocido, a la historia, Ágape no tiene opuesto, el cerebro no sabe, por lo tanto no puede referirse a lo conocido, en referencia a la historia individual, o a cualquier historia religiosa o espiritual.

— Presentador: En este proceso, ¿seguiremos avanzando en este mismo medio físico?

No, en absoluto. No, en absoluto. A nivel puramente fenomenológico ahora, es evidente que muchas cosas están ocultas por los que saben, estoy hablando del viejo mundo. Porque, voy a ser muy brutal, lo que estamos viviendo en este momento es un evento de nivel de extinción, es decir, un fenómeno de extinción global, como ya lo ha experimentado la Tierra. Pero no se trata sólo de nuestra Tierra, sino de todo nuestro sistema solar y, mucho más allá, de toda la creación. Es el descubrimiento de Ágape, y la experiencia de Agape, más allá de cualquier creencia, más allá de cualquier marco de referencia.

Hay una expresión que me gusta mucho, que acompaña lo que está sucediendo ahora mismo, que fue hablada por un gran sabio que recientemente vivió en la India, que se llamaba Nisargadatta. Y lo que está sucediendo, al menos para aquellos que ya han vivido esta apariencia de transformación, donde el circuito de recompensa ha reemplazado al circuito de castigo, en primer lugar, nos muestra claramente que todo esto es una escena teatral.

No es un concepto, no es una creencia, no es una razón, un entendimiento, es algo que realmente se vive, que estoy vivo antes de tener un cuerpo, que estoy vivo incluso antes de la creación. Esto termina radicalmente para quien lo vive, lo que expresaré con esta frase de Nisargadatta que dice: el fin de la religión es el principio de la espiritualidad, el fin de la espiritualidad es el principio de la Verdad.

(A continuación)

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A través de Jean Luc Ayoun
Les Transformations.

Transcripción del francés: Equipo Ágape
Traducción al español: LMF

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Amor Incondicional y Ágape. Entrevista televisiva con Jean-Luc Ayoun. 14 de febrero de 2019. Parte 2.

Audio en francés con traducción simultánea español

Amor Incondicional y Ágape. Entrevista televisiva con Jean-Luc Ayoun. 14 de febrero de 2019. Parte 2.

— Presentador: Entonces, ¿estaríamos al final de la espiritualidad?

Voy a repetir las frases de Nisargadatta, no soy seguidor de nadie más que de la verdad, que nos dijo que la espiritualidad es una vasta estafa, que era necesaria en el viejo mundo, y que se suma a lo que hoy descubrimos en la neurociencia y a través de este aparente cambio de paradigma, y que no nos permite estar sujetos a un sistema piramidal a nivel social, ni siquiera a una forma, ni a algo que tenga un principio y un fin. Todos somos Uno, como lo proclamó el Advaita Vedanta, pero yo diría que incluso somos anteriores al Uno.

Obviamente, esto es muy aterrador para la sociedad, muy, muy aterrador para el viejo paradigma, porque es desconocido. Y mientras no se viva, no se puede entender, porque no es una comprensión mental, es una comprensión directa, ligada a la experiencia vivida. Y cuando experimentas eso, no puedes hacer trampa. Ya no podemos dejarnos engañar por ningún mundo. Entonces la evolución se nos aparece como un señuelo. Somos perfectos desde toda la eternidad, antes de que el mundo existiera.

Y así, es normal que haya miedo. Debemos recordar que el ego, el personaje, sólo existe porque se cree inmortal, que el personaje espera un futuro mejor, espera encontrar un equilibrio, encontrar un sentido.

Así que evidentemente, lo que estoy diciendo aquí no concierne a todos los seres que están experimentando esta transformación, sino a todos los hermanos y hermanas humanos que están a la vanguardia de esta vivencia. No todas las creaciones son ciertas. La creación es un sueño que pasa, pero lo que realmente somos jamás pasará.

Lo que estoy diciendo aquí no son conceptos, sino palabras que pongo en una vivencia, cuya simple traducción, cualesquiera que sean las palabras, es que recordamos quiénes somos, antes de cualquier creación. Como dijo Nisargadatta, y otros, la única diferencia entre tú y yo es que yo sé que soy un dios, pero tú no lo eres todavía, y de hecho, nunca ha habido un dios.

La verdad será traducida, más allá de los aspectos neurocientíficos, por lo que yo llamo alegría sin objeto, alegría sin sujeto, lo que yo he llamado alegría desnuda, que es el testimonio de Ágape. No necesito usar un vestido anaranjado, ni necesito reclamar ningún control o ascendencia sobre nadie. Como dijo Haidakhan Babaji, por ejemplo, si miramos a la India, "el salvador está en ti, lo revela y lo ama".

Y cuando vives este Amor, que es desconocido en la humanidad, que ni siquiera está relacionado con lo supramental del que te hablé al principio, sino que está relacionado con este indecible Amor, que es anterior a cualquier mundo.... Siempre hemos sido perfectos. Y de hecho, como dijo Nisargadatta, está el actor en el escenario del teatro, el personaje, durante muchos años, durante treinta años, muchos seres humanos han descubierto que no son sólo el actor, sino también el espectador. Eso es sobre lo supramental, es decir, el que ve.

Pero lo que está ocurriendo ahora mismo es que va mucho más allá, que no somos ni el actor, ni el espectador, y que cuando salimos del teatro, que es toda la creación, nos damos cuenta de que nunca ha habido un teatro, que era un sueño.

La creación es un sueño y una vez más, insisto, no es un concepto, es una vivencia. Y esta vivencia no se traduce en un escape de la realidad ni en ningún escape de este mundo. Es una superación de este mundo donde sólo cuenta el momento presente, porque no hay pasado ni futuro y la traducción, como dije, es esa alegría desnuda e indecible Amor, que no se expresa a través de un traje, un ritual o una práctica, sino a través de lo que yo estaría tentado a llamar nuestra humanidad más simple.

Así que muchos de nosotros lo vivimos, Elisa podrá hablar de ello con sus estudiantes que, entre comillas, no son estudiantes, las personas que participan, como el encuentro que tuvimos aquí, donde finalmente compartimos una vivencia común, sea cual sea nuestra edad, sean cuales sean nuestras creencias pasadas y dónde esté lo más importante, no porque lo estemos buscando, sino porque lo es. Esto es lo que llamamos el don de sí mismo, o lo que podríamos llamar la acogida incondicional de todo lo que ocurre en el escenario del teatro, pero también para los espectadores.

Los seres humanos que están a la vanguardia de esta transubstanciación, de esta transformación radical, todos decimos lo mismo, sea cual sea nuestra vida, sea cual sea nuestra edad, sean cuales sean los dolores de nuestra vida, que no somos ninguna de estas cosas. Ya no podemos creer en nada más que en el momento presente y en este Amor que somos, que he llamado Ágape.

Lo que estoy diciendo aquí no habría sido posible hace unos años, porque cuando sólo hay uno que lo dice y lo vive, nos remite a la alegoría de la cueva de Platón, que es exactamente eso, dicho de otra manera, es lo mismo. El que atrae la atención de aquellos que miran sus sombras que la luz detrás de ellos proyecta, se identifica con sus sombras. Y entonces un día, un día, se da la vuelta y ve la luz. Este en general, está crucificado. Y luego hasta el momento en que el que ha visto la luz sale de la cueva y ve que él mismo es esa luz.

Siendo esta luz y este Amor, lo que realmente vivimos, no tenemos pretensiones, ni reivindicaciones en este mundo, sino que somos parte de él en nuestra humanidad, ya no tenemos ninguna enseñanza ni cosas que vender ni ofrecer, excepto ser completamente nosotros mismos. Y la manifestación más clara y evidente de que este estado no está en las visiones, ni en los llamados poderes espirituales, lo que se llama siddhis, que están presentes, por supuesto, sino que Buda dijo: "Cuando te encuentres con los poderes, sálvate a ti mismo rápidamente".

Todos estos hermanos y hermanas de los que formo parte, no somos una comunidad ni una religión, vivimos la Verdad. Y vivir la Verdad acaba con el mundo. Nisargadatta dijo: "La espiritualidad es una estafa y la conciencia es una enfermedad”. Me uno a ella por completo, todos nos unimos por completo, la vivimos, porque vivimos cada vez más intensamente y con más regularidad, por supuesto, independientemente de los peligros de la enfermedad, la riqueza o la pobreza, y lo que ocurre en nosotros más allá de las explicaciones se refleja sobre todo en la risa. Una vez más, una risa sin objeto, donde incluso las nociones de energía, incluso las nociones de lo supramental, que sin embargo son reales, ya no significan nada para nosotros.

Somos realmente, como dijo Krishnamurti, la libertad misma. La libertad no puede ser encerrada, de lo contrario ya no es libre, en ningún sistema, ya sea un sistema social, un mundo, o en ninguna religión o comunidad.

¿Y cómo nos reconocemos a nosotros mismos? Porque todos estamos en la risa, en la sonrisa sin objeto, sin sujeto. Entonces no tenemos nada que vender. Como he dicho, esto no concierne a todos los hermanos y hermanas que están viviendo esta mutación, pero sabemos, por vivirla, que este proceso es inevitable, inexorable. Jamás podremos retroceder en el tiempo dentro de las estructuras arcaicas.

Así que, evidentemente, al principio, se presenta como un cambio de paradigma, esta famosa perturbación, que es necesaria, y la perturbación conduce a extremos, entre los que tienen miedo de lo desconocido y los que viven lo desconocido. No podemos convencer a nadie, no hay enseñanza, no hay religión, no hay grupo, sólo hay Vida.

Es decir, vivimos, pero no es una fórmula, ni una imagen, ya no somos nuestra vida, somos la Vida. Y cada uno de nosotros puede decir sin ruborizarse y sin fingir que somos el camino, la verdad y la vida. Pero no tenemos superioridad, ni meta, excepto estar plenamente presentes en el instante presente.

La Alquimia se realiza aquí y pone fin efectivamente a la religión, la espiritualidad y la conciencia. Esto es lo que Nisargadatta llamó el Parabrahman o lo Absoluto, pero que todavía está asociado con las enseñanzas del Vedanta Advaita, por ejemplo, y que elegimos llamar Ágape porque no había marco de referencia, para marcar adecuadamente esta interrupción.

Pero somos todos los que vivimos esto por millones, cualquiera que sea nuestro personaje, cualquiera que sea nuestro rol social, nos hemos reconocido como seres de Amor puro, que es de toda perfección y de toda la eternidad. Sólo existe la conciencia que cree que va a un nuevo mundo, pero en realidad, seré muy violento, no hay un nuevo mundo, sólo existe la Verdad. Somos Amor, sólo eso.

De hecho, cuando acepto no ser nada, lo que podríamos llamar el don de sí mismo o sacrificio, no es un mecanismo místico, es un mecanismo que concierne a toda la creación. Y para nosotros, es indeleble, no puede ser borrado, porque lo vivimos y estamos despojados de toda creencia, de toda proyección. Hemos descubierto, a través de nuestra experiencia, que somos real y concretamente uno en el otro, y que toda la creación está en nosotros, pero que ésta creación es sólo un sueño y que somos anteriores a la creación.

Esto nos pone naturalmente en este estado de alegría, en esta risa y en esta sonrisa. Pero estamos plenamente presentes. Algunos de nosotros podemos manifestar poderes. Puedo salir de mi cuerpo a voluntad, pero no me quedo en lo que se llama el astral, he cruzado el sol, he entrado en innumerables.... lo que se llama mundos o dimensiones, pero no es absolutamente necesario. De la misma manera que alguien que experimenta una muerte inminente, cuando abandona su cuerpo, sabe que la muerte no es nada, porque existe fuera del cuerpo. Y simplemente sé que existo fuera de este cuerpo, y fuera de cualquier creación.

Y allí también somos millones, y la mejor prueba no está en la neurociencia, porque existe, sino en lo que somos, sea cual sea nuestra edad, sea cual sea nuestra posición social, sea cual sea nuestro estado de salud, siempre está presente y pone un final irreparable al sueño de la creación.

Por supuesto, la conciencia, el ego, nunca jamás la aceptará, porque no es una aceptación, es por el contrario una aceptación total, donde no hay nada que rechazar, donde no hay nada que dividir o separar. La dualidad bien-mal no significa nada, no hay ni bien, ni mal, aunque soy consciente de que el bien y el mal están presentes hoy en esta Tierra. Pero lo que estamos viviendo nos muestra cada día que cualquiera que sea este juego de dualidad es, de hecho, sólo un juego, y que todo juego termina un día.

No es un proceso individual, no se trata sólo del ser humano, no se trata sólo de lo que está vivo en esta Tierra, sino incluso en nuestro sol, porque por supuesto los científicos nunca lo dirán, pero el proceso, horrible para la persona, de la muerte, de este proceso de extinción global, no existe.

Aquel que ha transformado involuntariamente los campos morfogenéticos, y que ve que el circuito de la recompensa se hace más fuerte que el circuito del castigo, es obviamente lúcido de la lucha del bien y del mal en este mundo. Escuchar esto sólo pasa, y porque en verdad, como dijo Ma Ananda Moyi por ejemplo, somos esta dicha eterna. Así que hoy estamos vestidos como los demás, no necesitas ropa, no necesitas rituales, no necesitas maestros, no necesitamos gurús, no necesitas una modelo.

Estamos simplemente en el instante presente y eso es suficiente, pone fin a toda pregunta, pone fin a toda búsqueda espiritual, porque estamos viviendo la Verdad, y la misma Verdad. Esta Verdad atraviesa todas las formas, y atraviesa todos los velos. En cierto modo somos testigos de lo indecible, pero ya no arriesgamos nada, a diferencia de Cristo que fue crucificado, porque somos incontables, y sabemos, al vivirlo, que toda la vida está en juego.

No necesitamos esperanza, no necesitamos conciencia, aunque por supuesto es la conciencia la que se expresa. Somos simplemente alegría, somos esta risa, y es algo muy concreto. No necesitamos depender de ninguna conciencia o sistema. Todavía no estamos fuera de este mundo, estamos plenamente en este mundo, pero sabemos que no somos de este mundo, ni de ningún otro. Esto es incomprensible para la razón, es incomprensible para la conciencia, incluso para la supraconciencia. Lo que está sucediendo ahora ya ha puesto fin a nuestra conciencia y también ha puesto fin a esta inexorable dualidad.

Y cuando experimentamos este estado de totalidad donde nada falta, lo que se traduce en esta alegría y risa, nada puede faltar. Porque por un lado sabemos que el fin del cuerpo o del mundo no es el fin, sino el principio de la Verdad.... Por otra parte, incluso si miramos los escritos muy antiguos, si miramos a Sumeria, los sumerios, todo este bestiario de todos los dioses, todas estas historias, de hecho, son sólo juegos, porque la Verdad está en otro lugar, y que sólo existe en el corazón del corazón, lo que llamamos esta presencia última, que fue ilustrada en el siglo XX.

He tomado algunos ejemplos, hay muchos otros, por supuesto, he tomado las referencias en la India, pero hay algunas en todas partes, ahora es posible para todos. No sólo posible, sino inevitable. Y para eso, es muy sencillo, no necesitamos prácticas, no necesitamos ritos, no necesitamos creencias, necesitamos ser quienes somos. Somos real y efectivamente, como han escrito algunos hermanos y hermanas que ya han vivido esto, somos realmente uno en el otro.

Simplemente terminaré con estas palabras, no está en la naturaleza de la comprensión intelectual. Esta vivencia es accesible para todos, sin condiciones. Simplemente hay que dejar de buscar. Simplemente no hay necesidad de proyectarse. Esto está en línea con las enseñanzas más recientes, quizás más occidentales, por ejemplo de Eckhart Tolle, quien es bien conocido en Occidente, el poder del momento presente.

Estamos realmente asentados con más o menos intensidad en esta beatitud. Es algo que vivimos, se refleja en todas nuestras acciones. No necesitamos visiones, no necesitamos poderes, aunque estén ahí, llamados espirituales, y no necesitamos un mundo nuevo.

Pero es progresivo, era necesario aclimatar las conciencias, de ahí la presencia de estos muchos maestros que estuvieron encarnados hasta los años ochenta en todas partes de la Tierra, que nos prepararon de alguna manera para la liberación de todas las creencias, todas las personas, todas las formas. Pero el ego jamás aceptará eso.

Pero una vez más, no hay necesidad de ascetismo o prácticas. Y aquí también uso otra palabra, todo lo que tenemos que hacer es dar la acogida, no rechazar nada. Porque la alegría ha quedado atrás, hoy para todos. El curso de nuestras vidas, los unos a los otros, al grupo que está allí, innumerables hermanos y hermanas ni siquiera saben por lo que están pasando. Ellos no necesitan saber, no lo explican, pero viven este Amor.

La manera más fácil no es hacer preguntas sobre qué es bien y qué es mal que vemos ante nuestros ojos, sino simplemente aceptar. Si aceptas, atraviesas la línea. Tienes que aceptarlo todo. No estoy hablando de aceptar el sufrimiento. Si tiene dolor, debe tratarlo. Pero estoy hablando del punto de vista, el posicionamiento. Porque cuando acoges, no puedes proyectar, y te instalas en el instante presente que pone fin a lo que se llama el mito de la inmortalidad, o la idea de ser una persona o una conciencia.

No estamos huyendo de la realidad, sino todo lo contrario, estamos plenamente en nuestro lugar en la experiencia de esta vida. Podemos hacernos muchas preguntas, por supuesto, sobre el tiempo, sobre cómo serán nuestras vacaciones, pero la certeza interior viene directamente de nuestra vivencia.

Concluiré con estas palabras: no hay condiciones previas más que la acogida. Ya no se necesitan modelos, maestros, porque estamos redescubriendo la autonomía y la libertad, en el sentido que dijo Krishnamurti. Es el don de la Vida a la Vida, y eso es suficiente para dejar de hacer más preguntas, para disfrutar plenamente de la Vida en todos sus aspectos.

Damos la acogida a todos porque, como dijo Cristo, porque debemos tomar los llamados modelos históricos: "Nadie puede entrar en el reino de los cielos si no vuelve a ser niño". El niño está vivo, no sabe que es una persona, no tiene un sentimiento de individualidad. Este sentimiento de ser una persona aparece alrededor de los tres o cuatro años, pero un niño y un bebé, un niño pequeño, no se hacen este tipo de preguntas. De hecho, son como niños.

No estamos de ninguna manera en una fuga o en una búsqueda de algo. Hemos detenido el motor del sufrimiento, ya no necesitamos buscar nada, ni aquí, ni en otro lugar, sólo podemos vivir y es un milagro. Y este milagro es transmisible porque no estamos separados de nada. La separación es un mito. Nosotros sólo somos Amor. Todo lo demás pasará, nuestro cuerpo, los mundos, las dimensiones, pero no es así, ni en el tiempo ni en el espacio.

El tiempo y el espacio son una ilusión relacionada con la curvatura del espacio-tiempo, lo que se llama electromagnetismo, gravitación. Todos estos datos científicos son ahora perfectamente conocidos y lo confirman. Pero no necesitamos confirmación. Nuestra vivencia es una confirmación. Y sabemos muy bien que esta promesa está siendo vivida en este mismo momento y concierne a toda la creación, no sólo a esta Tierra.

No tenemos forma de convencerlos de esto, ni con la palabra, ni con las explicaciones, aunque existan, sino simplemente con lo que estamos experimentando. Somos los testigos de la vida. No somos ni maestros, ni gurús. No tenemos otra meta que la de ser quienes somos, ya seamos pobres, ricos, viejos o jóvenes, no cambia nada. Es esta mutación, ontogénica, ontológica, la que está ocurriendo ahora mismo, la que incluso está terminando, diría yo.

Por eso lo que se llama el Apocalipsis, que es tan aterrador, que realmente vivimos, es en realidad una apoteosis.

Gracias.

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A través de Jean Luc Ayoun
Les Transformations

Transcripción del francés: Equipo Ágape
Traducción al español: LMF

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